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远古。

嫫观察部落的祭祀仪式。他们用供品换取白狗的庇护。代偿的逻辑。

嫫站在山巅边缘，看着河对岸。祭祀已经开始。火光在黑暗中跳耀，橘红色的，把部落中央的空地照亮。

她能闻到烟味??松木燃烧后的味道，混着肉香和油脂烧焦的气味。

风从河对岸吹过来，把那些味道带到山巅上。嫫深吸了一口气，在辨认。辨认祭祀里每一个细节：火的大小，烟的浓淡，鼓声的节奏，人声的高低。

她的耳朵和鼻子，比部落里任何人都灵敏。是坐出来的。在山巅上坐了几十年，风教她闻，雨教她听，黑暗教她看见。

白狗趴在她影子里，耳朵竖着，也在听。但它听的不是鼓声，是鼓声背后的东西。部落的人在念咒。是“声音”??一种介于说话和唱歌之间的东西，音调在喉咙里打转，被火光照亮，被烟雾托起。

念咒的人在祈求。祈求白狗保佑他们，保佑庄稼，保佑牲畜，保佑孩子，保佑老人，保佑不被敌人侵犯，保佑不被疾病缠身，保佑不被恶鬼跟随。

他们把所有“怕”的东西，都交给白狗。他们用供品换。兽肉，粮食，陶罐，布匹。他们把最好的东西拿出来，放在火边，献给白狗。

白狗不在部落，在山巅上。但部落的人不在意。他们相信白狗在火里，在烟里，在鼓声里。白狗无处不在，所以他们可以在任何地方献祭。

祭品放了，咒语念了，交易就完成了。我给了，你就该保佑我。代偿的逻辑。

嫫看着那些供品。兽肉是刚杀的，血还没干；粮食是今年新收的，粒粒饱满；陶罐是女人们花了几个月做的，表面磨得光滑，画着红色的图案；布匹是织了好久才织出来的，经纬密实，边缘整齐。最好的东西，都给了白狗。但白狗不需要这些。

它不吃兽肉??至少嫫没见它吃过。它不穿布匹，它不用陶罐，它不需要任何供品。但部落的人需要“给”。给出去，他们才安心。给了，就等于买了保险。白狗就会保佑他们。因为收了东西，就得办事。这是部落的规矩。

人和人之间的规矩。他们把这个规矩用到了白狗身上。神应该也遵守规矩吧？收了供品，就得保佑。不然就是不讲信用。神怎么能不讲信用？神必须讲信用。因为人的安全感和神的信用是绑在一起的。神不讲信用，人就没有安全感，所以神必须讲信用。这是代偿框架的逻辑。

人把这个逻辑推到神身上。神不说话，所以人可以一直这样认为。