55元宵第三4（1 / 2）

公冶老太太的院子静悄悄的，不是没人说话，而是深深庭院里种了太多的植物。草木葱茏，隔绝了大部分的喧嚣。里边种的大多是中华木绣球和桂树。中华木绣球沿着院子的小径种了一路，一人多高，初夏的时候开浅绿色的团团的花。公冶老太太信佛，见白马寺里种了木绣球，也就跟着种了。桂树则应了寺庙里的习俗，枝叶上挂了许多大红绸缎条子。

顾云喜一路走进去，那笑语也就越发清晰，好似聊斋里的狐狸家族在人家荒废的楼房里聚会。

房子的正门关着。碧色琉璃瓦下的窗户糊玉色海棠纹纱，里外两层，透出的光朦朦胧胧的。顾云喜也不往正门去，拐了弯，直走向到右手边的偏房。小径分岔叉的地方立了一人高的太湖石，到人胸口的位置正好空了，安放着一小尊大肚子开口笑的弥勒佛。

流红迎出来，笑道：“太太可算来了，老太太正打发我出去找太太过来呢。”

顾云喜笑道：“也就比你们慢几步，哪里用你去请。”她在廊下停住了，问道：“怎么个个都回去了？”说着迈过门槛，进了偏房。

这是公冶老太太的佛堂，名叫“福慧斋”，外边屋檐下挂着匾额，朱红大字，请的白马寺的宝月禅师写的字。

一走进去，正面玄色檀木长桌靠墙安着观音菩萨的神位，不设色相、不挂画卷，只红纸黑字写道：观音娘娘尊神位，左右两边悬挂边缘镂花的红纸长条子，一是“有求”，一是“有应”，合起来是“有求有应”四字。从神位往外，桌上两大个青铜罐子，彼此连接着一条铜板子，铜板子上又是九个镂空的小孔，罐子里插蜡烛，小孔插细香火。满罐子的灰，烛泪从烛身流到青铜、流到桌上，那儿有几处坑洼的痕迹，是凡人的虔诚。然后摆时令水果、糍粑、粉色百合花。右下角摆一只红漆木鱼，敲木鱼的小槌插在鱼嘴里。红木鱼用久了，从福慧斋落成起开始用，顶上的红漆褪了些，好像入定中敲落的红尘似的。桌下一只烧红了的铜盆，纸钱、拜拜用的酒都洒在这里。旁边三个明黄底子粉荷花纹坐垫。佛堂两边各放四把金漆交椅。

公冶老太太原本想要供奉一座白玉观音像的，白马寺的宝月禅师劝住了她，说佛说过的：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

公冶老太太问：“那怎么寺里还放着如来佛祖和观音菩萨的像？一个金身、一个玉身，多好看啊！”

宝月禅师呵呵大笑道：“不过是因缘际会，给居士们一个身相看看罢了。居士们来寺里烧香，是一定要拜佛祖和菩萨的，要是看不见，不就成了拜空气吗？居士们会不高兴，不住地念叨：‘那我拜的是谁？’这样一想，心里就不虔诚了。因此有可以看见的身相。但要是在家里礼佛，居士，这样就足够了。”

他们站在白马寺观音殿的廊下，里面滚滚的香火白烟撞在艳色幢幡上，散了些，慢慢地漫出殿外。他一面伸手捉了那白烟，手伸到公冶老太太面前打开了，笑道：“居士看看这是什么。”

捉不住的白烟，也许并没有到他的手里，一打开，早已经不见了。他的手上映着阳光穿过叶间投下的碎片。

公冶华月也在门外站着，高门之下，高阶之上，身边人来人往。

公冶华月闻言笑道：“奶奶，那烟早散了。”

宝月禅师手一挥，僧衣振振作响，笑道：“是的，早散了。”

公冶老太太也笑。她觉得有道的出家人讲话好玩。

禅师的手边、身上，众人的身边，一片片、一道道白烟漫开，向青天不断地上升，也看不清升到哪里就没了。总之白烟总是飘不远，一眼便能看到它的消逝。只是香火不断，白烟滚滚，总有新的白烟来了。

于是公冶老太太的佛堂里不供神像，她遵循禅师的话去做。她信佛、拜佛，不为做什么大事，也不为消业障??她回想她的一生，说得出自己没造孽的话，她确信如此。她只是觉得有好处，起码可以攒功德。一间光明佛堂在她的卧室边，她觉得安心??哪一天她死了，按佛家的说法叫圆寂，看在她念经信佛的份上，菩萨会来度化她的。

佛堂里，王姑子正在说佛法，见着顾云喜过来，连忙起身道：“太太过来了。今天过节，愿太太团团圆圆、顺顺利利。”她是白云观的姑子，中年出家，如今六十多岁了，常来公冶家走动的。

顾云喜一面向公冶老太太问好，一面回道：“多谢你老人家的吉祥话。我来也只是来了，不用专门向我打招呼。我们做小辈的，向你老人家招呼还来不及呢，总劳动你起身像什么话！况且老太太还听着呢。”

“不打紧。”王姑子又坐下了，笑道：“太太来得巧，刚说完呢。我们刚说那收养了扫地禅师的林太太得了佛报，太太就进门了，可见太太也是有佛报的人。”

顾云喜笑道：“我们不过沾沾老太太的光罢了。”看了四周，又问：“怎么都不在了？也没多晚，怎么比老太太还熬不动。”

流红接过来道：“--

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