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方舟的“那个人”也是这样。他打方舟，是因为“应该”。他应该教育女儿。他教育的方式是打。打了，就尽责了。结果不重要。重要的是“我打了”。

他的打就是尽责，就是“应该”。方舟不认。她不让“那个人”打，不让“那个人”“尽责”。她断亲。

断亲就是不让别人对她“尽责”。你的“应该”不是我的“应该”。你的“尽责”不是我的“需要”。我不需要你尽责，我只需要你不在。不在就是自由。自由就是在。

嫫转身，走回石头旁边，坐下来。白狗跟过来，趴在她脚边。嫫把手放在白狗头上，手心贴着它的头顶。暖的。方的。

她想到了“谁定的”这个问题。是在问自己。谁定了“巫应该参加祭祀”？没有人。规矩是自己长出来的。像草。但草有根。规矩的根是什么？是恐惧。人怕鬼，所以祭祀。人怕饿，所以供神。人怕死，所以求长生。所有的“应该”都长在恐惧的根上。没有恐惧，就没有“应该”。嫫不怕。

她不怕鬼，不怕饿，不怕死。她在山巅上住了几十年，什么没见过？

鬼？没有。饿？她吃过树皮，吃过草根，吃过土。死？她不躲。死了就死了。死了就是不在。不在就不在。她不怕。所以她没有“应该”。

她没有根，所以不长草。她是石头。石头只是石头。在就是石头的“应该”。是“是”。石头是石头。嫫是嫫。是就是是。在就是在。

白狗动了一下，换了个姿势。从趴着变成侧躺，肚子露出来。嫫看着白狗的肚子一起一伏，呼吸很慢。她把自己的呼吸调整到和白狗一样的节奏。

吸??呼??吸??呼??

同步之后，她想到了“应该”的最后一个意思：应该是别人的声音。不是你的。

你听到“你应该”，那是别人在说话。你可以听，也可以不听。听，你就进入别人的框架。不听，你就在自己的框架里。嫫不听。方舟不听。调档员不听。三个人都不听