86桑多涅载入史册（2 / 2）

帐中靠窗一侧的矮案旁，另一名书吏正在用蒙古文书写同一事件。他的笔尖在纸上游走，写下回鹘式蒙古文的字母。在他的记录中，对事件的描述采用了不同的侧重点：“肃州城郊的土围子旁边，一个外邦来的女人和她带来的铁人击退了我们的兵。他们射出的箭没能拦住她，她跃下屋脊斩杀指挥官时没有发出多余的声音，也没有给她留下任何求援或释放信号的时间。在场的士兵无法及时做出反应，在指挥官倒地之后陆续放下了武器。战后她被带往肃州城内的官府驻地，由明军将领柴国柱接待。”这名书吏停笔看了一遍，继续写道：“柴国柱下令用羊肉款待她们。围坐的火堆前，双方没有太多的交谈。但当晚，柴国柱的幕僚记录了此事，其中也包括我们这一份，用我们自己的文字写下。柴国柱说他要将这段记载收入肃州的地方志中，备史官采录。”

汉文书吏在另一份纸页上继续书写：“至冬女将桑多涅，寡言少语，未尝自言其功，未尝自矜其能。既解围，未取一物，未索一赏。但曰：城中百姓无恙即可。”他写到这里笔尖悬停了一会儿，添了一句：“此其所以为义也。”他换了一张纸，写下总兵官柴国柱的批语：“肃州之围解，非独明军之力，异域义士之功，亦不可泯。若百年之后，后人但知此战而不知此战之由来，则史书有阙。故录其实，备史官采入志中。其名当与守城将士同列，使后来者知，大义不分疆域，死生不改其节。”

当柴国柱审阅完两份文稿后，他命人将纸页分别装入两只木匣中。一只木匣盛放汉文记录，随肃州地方志一并送交府库。另一只木匣盛放蒙古文记录，由被俘的蒙古文书携带返回漠北。在那份蒙古文记录被带走之前，柴国柱的一名幕僚向那文书提出了一个问题：“你既已降，为何还要用你的文字记下此事？”那名蒙古文书答道：“我的文字记得不只是战败，也记得战败的原因。如果后来的人读不懂那原因，他们还会再犯同样的错。”说完，他将木匣系在背囊外侧，翻身上马，沿着向西的土路离开了肃州。

此后数月内，两份记录各自经历了不同的传播路径。汉文记录被收录于《肃州卫志》的“兵防”卷中，此后又被转录入《甘肃通志》的“兵事”卷。在那些纸页之间，桑多涅的名字被以“至冬女将”的方式记入，“普隆尼亚”则以“铁甲者”的形式被保留。在这些条目中，他们的事迹被压缩成简短的段落。但史官的谨慎使他们没有删去细节??那个从屋脊跃下的身影，那锅在解围后架起的羊蝎子，那些被记录下来的瞬间，依然留在纸页之间。

蒙古文记录的传播路径不同。那名蒙古文书回到漠北后，它没有被立刻上交任何首领，而是被保存在一处帐篷的皮囊里，