510孤???（1 / 2）

午後的天色沉沉，低得似乎要在山脊上。整「滑雪恐」址早已看不出前的貌取而代之的，是一座模大的教育。

被命名「希望基地」，但外未公布，只有少高知道真正的用途，一孤培。

葛梁站在基地的察塔上，身著黑色的外套，手背在身後。山口吹，著微的冷意，掀起他衣角的下。的孩子在操上能作，作整又青；他的衣服乾、上有稚，但中已透出一的律感。

他身旁站著阿丹卡任生福利部，同也是法人塔生社福利事所的行。

塔外吹入，起。上印的是最新的孤健康告教育草案。

片土地，原本是火之後的墟。葛梁自勘查後，定不再次成事施。他要的是另一「兵」能理解代思想、能立判、也能忠於皇室的兵。

孤，是葛梁深思熟的果。唯有切家庭的干，有父母思想的耳濡目染，些孩子才能成一真正的白，接受底的代化教育。

那一天，他曾子：「我不需要更多的武器，我需要新一代不被神愚弄的孩子。」

於是，大乾全境十二及以下的孤被集中送到，大一千人。

他的生活件比一般人要好一些。因多民的餐桌上只有薯、大米、粉少量的海。因此，孤能有立床位、食物充足，已是葛梁用限源取到的渥。最初，只有茼蒿、芥菜、芹菜生期短、耐候的品。後有了四季豆、、瓜、茄子等。

在程上，他下了的命令。

孤的教育必是代思想教育，不能再他重父母的。

阿丹卡照指令教材，程分四部分：

一、代思想基不提「神」三字，但「事物皆有自然之理」。老用例子明：「火能燃，是因氧，不是神明的恩典。」

二、理人利教「在不害他人的前提下，自私享不」。堂上，老孩子分：「自己心、人也能心的法有哪些？」

三、性平等是最敏感的部分。阿丹卡葛梁那拿到明的指示：「女孩不必服男孩，婚姻要建立在方自。」

四、忠教育能表上依保留「忠於皇帝」的容。孩子每日清晨都高呼：「以理性勇，陛下。」

此外，有一最重要的元反面教材。

在，所有去被「美德」的行，如虐待童、、苦修，甚至葛梁推存在但以的婚，都被作「罪案例」述。孩子用推理去分析：什的行？什有人以它正？

「唯有理解，才能真正避免。」是葛梁阿丹卡的解。